神戶à長田區à六甲山à明石海峽大橋à淡路島
紙的教會
當 我們一早來到這之後才知道它在七月一 日的時候已經拆除了，所以我們便到這附近的巷弄去逛逛，體驗在阪神大地震過後長田地區重建的情景。在這裡我發現到了許多新的施工方法，以及為了避免再次重 蹈上次阪神大地震因為消防車無法進入狹窄的巷道而不能救火所影起的巨大損失，所以這次日本政府重新了規劃長田區，把道路變的更寬，最基本的是可以允許一台 消防車進入的寬度。另外，也發現到他們對於自己屋宅立面的重視。在台灣，我們通常都會發現到，如果不是房子正立面的話，大致上都是隨便以油漆或甚至於根本 不上漆來處理。但是在這裡，他們仍然還是會把這些鮮少人視覺可以注視到的牆面也附掛上所謂的建築材質，這是令我感覺到比較特別的地方。
風的教會
在離開了長田區之後，我們大約坐了近一小時的車程，來到了六甲山的風的教會。它是一間飯店所開設的教堂，通常是替人們舉行婚禮之用。30人數大約需要日幣100萬元。風之教會的空間形式十分的特別，在進入教會之前，必須要先通過一條以毛玻璃所建構而成的長廊，這條長廊大約有50公 尺長，之後便是以清水混凝土而構成的教堂建築主體部分，在空間的感受上是強烈的對比。
進入教堂之後，我們便可以立刻的看到主牆面的十字架，這個十字架是在 混凝土牆面上並且在旁邊挖出一個矩形的開口，光線便可以從這引入到室內，給人很強烈的印象。而在懸掛十字架的位置方面，依
照我的觀察，他是以在天花板上部的 兩端畫一個直角三角形。三角形的90度 的端點處便是十字架頂點之處，整個畫面便構成了安祥，平穩又神聖的感覺，近似黃金分割比例的處理方法。另外，在主牆面的右邊，則是另一個玻璃牆面搭配十字 架行的窗框，彼此相呼印著。此外，他在許多立面都搭配開口的處理，甚至於是屋頂的天花部分也盡是如此。整個空間仍然是以他善用的對比性處理方式來設計，先是入口長廊的虛配上主入口混凝土牆面的實，再加上主體空間的實，搭配十字架行窗框的虛，在虛虛實實之間引入光線的變化，便是安藤著名的空間設計方式。
北淡町震災紀念公園
這個公園是為了紀念阪神大地震而建立的。基地主要是要教育人們地震所帶來的傷害，所以它保留了原本地震所形成的斷層，在斷層的旁邊另外搭建了入口以及服務空間的主體部分。
本福寺水御堂
水 御堂的設計有別於一般傳統的建築設 計。他把我們最不常使用到的屋頂部分，來作為入口意象部分。首先，要進入水御堂，必須先經過一條矩形的長牆，然後順著圓形的牆面，通過轉折處，便是到了主 體的屋頂部分。屋頂上是個大的蓮花池，中間的往下樓梯把蓮花池切割成兩個部分，往下走的左邊便是本福寺的主寺所在。它是由圓形的空間所圍朔而成，但是他還 是保留了日本傳統空間配置的模式，將走道放在主要空間的四周，使得空間的動線便成最基本的一進一出的模式。在神像的後面他刻意做了開口，將室外的光線引入 室內，這樣一來，神像便給予人莊嚴，肅穆的感覺。安藤的禪學
是 相當有哲學性的設計，在屋頂中間切斷蓮花池的樓梯，象徵著人對神祇的尊重，因為人要低著頭往 下走。另外，通過蓮花池，也象徵著一個人經過水的潔靜，使他的身心靈解除了世俗的枷鎖。還有在主寺的空間裡面，我們也可以發現到，他用半開放的和室牆面把 參拜區以及神像區給區隔開來，在半開放牆面的部分，他在上使用完全阻絕的材料，下半部則是開放的效果。所以當人要進行參拜的動作時，他就一定要低頭，彎 腰，便是一種經過設計效果使參拜者對神明的敬重方式，我想這是他哲學部分運用設計方面最好的呈現方式。
淡路島夢舞台
淡 路島夢舞台是一個多功能性的空間，整個空間是以飯店來作為主體部分。在外部他設計幾個造景，來延伸人在建築內部的活動。當我們一進入到飯店內部時，我想 很多人都很訝異，原來「安藤」也是會做商業型建築的，更何況是機能複雜的飯店型建築。入口有個大尺度的樓梯來連結飯店主要使用的部分。往右走便可以到達宴 會廳的部分。接著到達二層，裡面有一座教會，他利用屋頂挖出一個以清玻璃十字架形狀的開口，讓光線經由開口處透進到室內來造成一種對神祇的心理印象。飯店 內的教會通常都是為人們舉行婚禮之用，所以可以感受到，雖然這個教堂是一個密閉的空間，但是卻是充滿著喜氣洋洋的氣氛。到達屋頂，我們便可以看到上方的水 池，水池的旁邊是一個鐘樓，可以觀看到他在附近所設計的大型庭園景觀，像他設計了「百段苑」等等。
在空間的設計上，他仍是使用簡單幾何分割，以及景框效果的融合方式，來使他的作品達到「空、寂、靜」的禪學意味。他類似將中國傳統園林的元素，加上日本枯山水的禪學意境，將整個庭園以三維空間的設計手法，來將庭園變的更有氣勢，更令人感到壯觀之效。
由於停留的時間很短暫，所以我只能體驗庭院前半部的地方，也就是「百段苑」。他是由一百個正方形來組成，每個形體都有著不同的高層差，所以當你要爬到最上 一層就必須要爬許多的階梯。當然，他設計了一個類似瞭望台的觀景台，那有電梯可以直達中間的高層部分。這對於懶的、或是樓梯所帶來畏懼的人，實在是一大福 音。但是我實在是很好奇他設計在視覺上，看起來非常壯觀的樓梯，究竟有什麼用意或是效果時，我便開始一階接著一階的往上走去。這真是一個辛苦的過程！還不 到一半我就氣喘如牛了。但是看到旁邊正方形裡面開的花卉，也許是另一種心靈上的安慰巴。
來到瞭望台可以清楚的看到港口的景色，便可以看到人是如此的渺小。或許，在他刻意營造的大
尺度景觀空間，就是為了要表達人在自然中，其實是最小的元素之一吧！
當我們在飯店裡尋找著「安藤」究竟可以帶給我們有不一樣的空間體驗時，我聽到有人說這裡怎麼像是迷宮，那麼不好走呢！當時我
便 思考這句話的含義：我想，一 個空間的明確性以及可辨識性是相當重要的，他將會帶給在空間使用上的人方便性的決定因素。但是，在我行經的過程中，我並不
會覺得動線有那麼的難以辨識。相 對的，我倒是覺得，是因為文化的差異才會帶來這樣的感覺。例如：在二、三層，當我們要到教會以及屋頂庭園時，他都會利用和這些空間一樣的材質來暗諭空間的 連續性。只是當時我們行走的太倉促以至於有些人並沒有去體會到巴。
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